*_Yuk, Hadiri Kajian Sabtu-Ahad (KASAD) bersama para Ustadz.._*✨

*Masjid Baitul Haq – Puri Gading*

🗓️ *Sabtu, 27 Januari 2024 / 15 Rajab 1445 H*

🎯 *Kajian Tafsir Al-Qur’an Juz 29 : Surat Al-Haqqoh (bag. 3)*

🎙️ *Pembicara : Ust. Muhammadun Abdul Hamid, Lc., MA.*

======= =======

🗓️ *Ahad, 28 Januari 2024 / 16 Rajab 1445 H*

🎯 *Kajian Tsaqofah Islamiyah : Hikmah Dibalik Ujian*

🎙️ *Pembicara : Ust. Dr. Achmad Annuri, MA.*

=======

🕔 *Ba’da Shubuh Pkl. 04.45 WIB – Selesai*

📌 *Masjid Baitul Haq – Puri Gading*

📱 *Gabung Live Streaming :*

YouTube :

bit.ly/YouTube_MasjidBaitulHaq

*Social Media*

Facebook :

bit.ly/Facebook_MasjidBaitulHaq

Instagram :

bit.ly/Instagram_MasjidBaitulHaq

*Contact us*

Email :

hu***@ma***********************.com

WhatsApp Center :

+62852-1327-4473

*Website*

Home

 

_____________________

*DKM Baitul Haq, Puri Gading*

_Jl. Puri Gading Raya, Jatimelati, Pondok Melati, Kota Bekasi, Jawa Barat – Indonesia_

Link bagian I : Sampai Ayat 24

Kajian Tafsir Al-Qur’an Juz 29 : Surat Al-Haqqoh

Link bagian II : sampai ayat 36

Kajian Tafsir Al-Qur’an Juz 29 : Surat Al-Haqqah (bag. 2)

 

Kajian Tafsir Al-Qur’an Juz 29 : Surat Al-Haqqoh (bag. 3) mulai ayat 37

Siapa yg sholat di dua waktu dingin maka Allah akan menjaminnya masuk ke dalam surganya. Dua waktu tsb adalah subuh dan asar.

Kita membahas : Dua golongan manusia di alam akhirat. Berkaitan dengan masalah2 gaib. Hanya allah saja yang mengetahui sesuatu yang gaib.

Golongan 1. Ashabu Al Yamin.

Golongan 2. Ashabu syimal. Yang menerima kitab catatan amalnya dg tangan kirinya.

QS: 69 : 25 h.567

وَاَمَّا مَنْ اُوْتِيَ كِتٰبَهٗ بِشِمَالِهٖ ە ۙ فَيَقُوْلُ يٰلَيْتَنِيْ لَمْ اُوْتَ كِتٰبِيَهْ ۚ

wa am~maa man uutiya kitaabaHuu bišyimaaliHii fa yaquulu yaa laitanii lam uuta kitaabiyaH

Dan adapun orang yang kitabnya diberikan di tangan kirinya, maka dia berkata, “Alangkah baiknya jika kitabku (ini) tidak diberikan kepadaku.

Di akhirat semua terbuka, tak ada yang tertutupi.

Berkaitan dg amal supaya ditutupi aib kita di akhirat maka rosul mengajarkan doa.

Ayat ini supaya kita menyiapkan diri supaya tidak menyesal kelak di akhirat.

QS: 69 : 26 h.567

وَلَمْ اَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ۚ

wa lam ad•ri maa ḥisaabiyaH

Sehingga aku tidak mengetahui bagaimana perhitunganku.

 

QS: 69 : 27 h.567

يٰلَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ۚ

yaa laitaHaa kaanatil-qooḍhiyaH

Wahai, kiranya (kematian) itulah yang menyudahi segala sesuatu.

QS: 69 : 28 h.567

مَآ اَغْنٰى عَنِّيْ مَالِيَهْ ۚ

maaaaa aghnaa ′an~nii maaliyaH

Hartaku sama sekali tidak berguna bagiku.

Dulu di dunia bisa menikmati harta dan kekuasaan maka di akhiratpun bisa dinikmati, ternyata tidak demikian. Hartanya tidak bermanfaat, penyesalan datang di sini.

QS: 69 : 29 h.567

هَلَكَ عَنِّيْ سُلْطٰنِيَهْ ۚ

Halaka ′an~nii sulṭhooniyaH

Kekuasaanku telah hilang dariku.”

Bahkan kekuasaan pun tidak bermanfaat.

Harta dan kekuasaan disebut secara khusus,

Pikiran kita : Orang ketika sudah kaya, tidak akan mencari kekuasaan. Tapi kenapa justru mengejarnya? Ternyata kekuasaan itu adalah nafsu tersendiri disamping harta.

Itu akan menjadi saksi sendiri kelak di Yaumil hisab.  Harta ditanya darimana diperoleh dan kemana dibelanjakan?  Amal buruk yang diperiksa pertamakali yang berkaitan dengan urusan orang lain.

QS: 69 : 30 h.567

خُذُوْهُ فَغُلُّوْهُ ۙ

kḣudżuuHu fa ghulluuuuH

(Allah berfirman), “Tangkaplah dia lalu belenggulah tangannya ke lehernya.”

Orang yang menerima catatan dari tangan kirinya maka tidak akan bisa lari dari pengadilan Allah. Ini menunjukan betapa hinanya orang yg di dunia membangga-banggakan harta dan kekuasaan.

QS: 69 : 31  h.567

ثُمَّ الْجَحِيْمَ صَلُّوْهُ ۙ

tṡum~mal-jaḥiima ṣholluuuuH

Kemudian masukkanlah dia ke dalam api neraka yang menyala-nyala.

Setelah masuk ke dalam neraka tidak akan menerima kesempatan untuk keluar lagi.

QS: 69 : 32 h.567

ثُمَّ فِيْ سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُوْنَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوْهُ ۗ

tṡum~ma fii silsilatin^ dżar′uHaa sab•′uuna dżiroo′an^ faslukuuuuH

Kemudian belitlah dia dengan rantai yang panjangnya tujuh puluh hasta.

Objek pembicaraan pada rantai bukan pada orangnya. Panjangnya 70 hasta, ini ihanah artinya menghinakan derajatnya. Padahal disebut rantai saja tanpa disebut 70 hasta sudah tidak akan bisa lari.

Bahasan kita hari ini :

QS: 69 :33 h.567

اِنَّهٗ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ الْعَظِيْمِ ۙ

in~naHuu kaana laa yu`minu billaaHil-′aẓhiiiim

Sesungguhnya dialah orang yang tidak beriman kepada Allah Yang Mahabesar.

“Kana” menunjukan jaman dulu waktu hidup di dunia.

Keimanan merupakan persimpangan jalan kehidupan umat manusia dalam kehidupan dunia dan akhirat.

Di dunia kita bertemu dengan orang musyrik, kafir. Tapi di akhirat tidak.

Yang menyebabkan manusia menyimpang dari jalan yang benar karena ketika hidup di dunia mengagungkan selain Allah SWT. (Harta, kekuasaan, dll)

Ketika sholat kita takbir Allahu Akbar tidak dengan sifat Allah yang lain untuk mengingatkan bahwa hanya Allah saja yang maha besar.

QS: 69 : 34 h.567

وَلَا يَحُضُّ عَلٰى طَعَامِ الْمِسْكِيْنِ ۗ

wa laa yaḥuḍhḍhu ′alaa ṭho′aamil-miskiiiin

Dan juga dia tidak mendorong (orang lain) untuk memberi makan orang miskin.

Urusan besar tentang mengurus orang miskin. Bisa menyebabkan orang menerima catatan amal di tangan kiri. Iman tidak dipisahkan dengan urusan2 sosial. Iman sesuatu yang berbuah, tidak kering. Semakin kuat iman seseorang maka selain urusan dirinya maka semakin kuat urusan dengan masalah sosial.

Orang yang tak perduli dg urusan sosial ada kesalahan dalam keimanannya.

QS: 69 : 35 h.568

فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هٰهُنَا حَمِيْمٌ ۙ

fa laisa laHul-yauma HaaHunaa ḥamiiiim

Maka pada hari ini di sini tidak ada seorang teman pun baginya.

Hamiym sahabat.

QS: 69 :36  h.568

وَّلَا طَعَامٌ اِلَّا مِنْ غِسْلِيْنٍ ۙ

wa laa ṭho′aamun illaa min ghisliiiin

Dan tidak ada makanan (baginya) kecuali dari darah dan nanah.

QS: 69 : 37 h.568

لَّا يَأْكُلُهٗٓ اِلَّا الْخَاطِـُٔوْنَ

laa ya`kuluHuuuuu illal-kḣooṭhi`uuuun

Tidak ada yang memakannya kecuali orang-orang yang berdosa.

QS: 69 : 38 h.568

فَلَآ اُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُوْنَ ۙ

fa laaaaa uq•simu bimaa tub•ṣhiruuuun

Maka Aku bersumpah demi apa yang kamu lihat,

Allah bersumpah dengan yang kita lihat dan dengan yang tidak kita lihat.

QS: 69 : 39 h.568

وَمَا لَا تُبْصِرُوْنَ ۙ

wa maa laa tub•ṣhiruuuun

dan demi apa yang tidak kamu lihat.

QS: 69 : 40 h.568

اِنَّهٗ لَقَوْلُ رَسُوْلٍ كَرِيْمٍ ۙ

in~naHuu laqoulu rosuulinḡ~ kariiiim

Sesungguhnya ia (Al-Qur’an) itu benar-benar wahyu (yang diturunkan kepada) Rasul yang mulia,

Al Qur’an ini bukan ucapan rosul

QS: 69 : 41 h.568

وَّمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۗ قَلِيْلًا مَّا تُؤْمِنُوْنَ ۙ

wa maa Huwa biqouli šyaa′ir‚ qoliilam~ maa tu`minuuuun

dan ia (Al-Qur’an) bukanlah perkataan seorang penyair. Sedikit sekali kamu beriman kepadanya.

Abdullah bin mughiroh ahli syair, memberikan julukan penyair untuk rosululloh. Dg ayat ini sebagai penolakan kepada orang yang menyebut Alquran sebagai syair.

QS: 69 : 42 h.568

وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۗ قَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَ ۗ

wa laa biqouli kaaHin‚ qoliilam~ maa tadżakkaruuuun

Dan bukan pula perkataan tukang tenung. Sedikit sekali kamu mengambil pelajaran darinya.

QS: 69 : 43 h.568

تَنْزِيْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ

tan^ziilum~ mir robbil-′aalamiiiin

Ia (Al-Qur’an) adalah wahyu yang diturunkan dari Tuhan seluruh alam.

QS: 69 : 44 h.568

وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْاَقَاوِيْلِ ۙ

walau taqowwala ′alainaa ba′ḍhol-aqoowiiiil

Dan sekiranya dia (Muhammad) mengada-adakan sebagian perkataan atas (nama) Kami,

QS: 69 : 45 h.568

لَاَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِيْنِ ۙ

la-akḣodżnaa min-Hu bil-yamiiiin

pasti Kami pegang dia pada tangan kanannya.

QS: 69 : 46 h.568

ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِيْنَ ۖ

tṡum~ma laqoṭho′naa min-Hul-watiiiin

Kemudian Kami potong pembuluh jantungnya.

QS: 69 : 47 h.568

فَمَا مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِيْنَ ۙ

fa maa minḡ~kum~ min aḥadin ′an-Hu ḥaajiziiiin

Maka tidak seorang pun dari kamu yang dapat menghalangi (Kami untuk menghukumnya).

QS: 69 : 48 h.568

وَاِنَّهٗ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِيْنَ

wa in~naHuu latadżkirotul lil-muttaqiiiin

Dan sungguh, (Al-Qur’an) itu pelajaran bagi orang-orang yang bertakwa.

QS 2 Albaqarah : 2

QS: 69 : 49  h.568

وَاِنَّا لَنَعْلَمُ اَنَّ مِنْكُمْ مُّكَذِّبِيْنَ ۗ

wa in~naa lana′lamu an~na minḡ~kum~ mukadżdżibiiiin

Dan sungguh, Kami mengetahui bahwa di antara kamu ada orang yang mendustakan.

Bahkan ada orang yang menggunakan Alquran untuk mendapatkan keuntungan keuntungan pribadi.

QS: 69 : 50 h.568

وَاِنَّهٗ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ ۚ

wa in~naHuu laḥasrotun ′alal-kaafiriiiin

Dan sungguh, (Al-Qur’an) itu akan menimbulkan penyesalan bagi orang-orang kafir (di akhirat).

QS: 69 : 51 h.568

وَاِنَّهٗ لَحَقُّ الْيَقِيْنِ

wa in~naHuu laḥaqqul-yaqiiiin

Dan Sungguh, (Al-Qur’an) itu kebenaran yang meyakinkan.

Tidak ada lagi keraguan pada Alquran.

QS: 69 : 52 h.568

فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيْمِ

fa sabbiḥ bismi robbikal-′aẓhiiiim

Maka bertasbihlah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang Mahaagung.

Maka diakhiri dengan bertasbih mensucikan Allah SWT.

Ketika rosul diberi nikmat yang besar, tidak diperintah untuk bersyukur melainkan bertasbih kepada Allah. Sucikan Allah SWT!

 

Allah tak butuh mahluk, semua mahluk untuk dimanfaatkan oleh kita.

 

Kehidupan di dunia adalah babak kehidupan setelah alam arwah lalu alam rahim lalu kita akan masuk ke alam berikutnya yaitu alam barzah, terus alam berikutnya yaitu alam akhirat. Sukses di akhirat adalah sukses di alam dunia dengan segala macam ibadah kita.

Link YouTube :

 

Link Instagram :

https://www.instagram.com/masjidbaitulhaqpurigading/live/18410926492039005

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *