*_Yuk, Hadiri Kajian Sabtu-Ahad (KASAD) Shubuh bersama para Ustadz.._*✨
*Masjid Baitul Haq – Puri Gading*
🗓️ *Sabtu, 20 Desember 2025 / 29 Jumadil Akhir 1447 H*
🎯 *Kajian Fiqih Kontemporer : Fiqih Menghadapi Musibah Bencana Alam*
🎙️ *Pembicara : Ustadz Dr. Faisal Abdul Aziz, Lc., MA.*
======= =======
🗓️ *Ahad, 21 Desember 2025 / 1 Rajab 1447 H*
🎯 *Kajian Tafsir Ayat-ayat Dakwah*
🎙️ *Pembicara : Ustadz Dr. Muhammad Choiri, Lc., MA.*
=======
🕔 *Ba’da Shubuh Pkl. 04.45 WIB – Selesai*
📌 *Masjid Baitul Haq – Puri Gading*
~~~~~~~
📱 *Gabung Live Streaming :*
YouTube :
bit.ly/YouTube_MasjidBaitulHaq
*Social Media*
Facebook :
bit.ly/Facebook_MasjidBaitulHaq
Instagram :
bit.ly/Instagram_MasjidBaitulHaq
*Contact us*
Email :
humas@masjidbaitulhaqpurigading.com
WhatsApp Center :
+62852-1327-4473
*Website*
______________________________
*DKM Baitul Haq, Puri Gading*
_Jl. Puri Gading Raya, Jatimelati, Pondok Melati, Kota Bekasi, Jawa Barat – Indonesia_
Kajian Tafsir Ayat-ayat Dakwah
🎙️ *Pembicara : Ustadz Dr. Muhammad Choiri, Lc., MA.
Kajian sebelumnya klik link :
Hadits bisa menjadi sumber kesesatan kecuali bagi orang yang menguasai beberapa ilmu hadits.
Mungkin saja orang yang mendengar lebih alim daripada orang yang menyampaikan.
Kulu bid’atin dolalah, imam Nawawi menjelaskan, ini lafadz umum tapi maknanya khusus. Kulu : Kebanyakan bid’ah sesat. Tidak semua sesat. Mayoritas sesat.
Mushaf Qur’an itu dulu tidak ada, tapi terpisah2 ada yang ditulis dalam tulang, kulit dsb. Apakah ini dolalah? Tentu tidak.
Selama masih ada sandaran dalil maka tidak semuanya bid’ah.
Di jaman nabi tidak ada pengajian bada subuh, bada Dzuhur dst yang di khususkan waktunya di hari Ahad, jadi tidak semua bidah.
Jadi maknanya tidak semua, tetapi sebagian, atau mayoritas. Jadi sebagian kecil tidak bidah.
Ada bid’ah dolalah, ada bid’ah Hasanah. Kalau menyelisihi Qur’an, hadits, ijma, maka sesat.
Kulu nafsin dzaiqotul maut. Setiap yang memiliki jiwa pasti akan mati. Kulu, setiap, maka harus melihat konteksnya.
Dalam surat Al Kahfi, kisah nabi musa dan nabi khidir saat kapal dilobangi agar tidak diambil oleh raja. Tidak semua perahu diambil tapi hanya yang bagus saja. Yang bocor tidak diambil. Kulu di dalam ayat ini tidak setiap perahu diambil, hanya sebagian.
QS: 18 : Al Kahfi : 79 h.302
اَمَّا السَّفِيْنَةُ فَكَانَتْ لِمَسٰكِيْنَ يَعْمَلُوْنَ فِى الْبَحْرِ فَاَرَدْتُّ اَنْ اَعِيْبَهَا ۗ وَكَانَ وَرَاۤءَهُمْ مَّلِكٌ يَّأْخُذُ كُلَّ سَفِيْنَةٍ غَصْبًا
am~mas-safiinatu fa kaanat limasaakiina ya′maluuna fil-baḥri fa arottu an a′iibaHaa‚ wa kaana warooooo-aHum~ malikuy ya`kḣudżu kulla safiinatin ghoṣhbaa
Adapun perahu itu adalah milik orang miskin yang bekerja di laut; aku bermaksud merusaknya, karena di hadapan mereka ada seorang raja yang akan merampas setiap perahu.
Tidak semua kulu bermakna setiap.
QS Al ahqop : 25 , anaml : 23 tentang makna kulu tidak dimaknai setiap tetapi dimaknai sebagian.
QS 46 Al ahqop : 25 h.505
تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍۢ بِاَمْرِ رَبِّهَا فَاَصْبَحُوْا لَا يُرٰىٓ اِلَّا مَسٰكِنُهُمْ ۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِيْنَ
tudam~miru kulla šyai-im~ bi-amri robbiHaa fa-aṣhbaḥuu laa yurooooo illaa masaakinuHum‚ kadżaalika naj•zil-qoumal-muj•rimiiiin
yang menghancurkan segala sesuatu dengan perintah Tuhannya, sehingga mereka (kaum ‘Ad) menjadi tidak tampak lagi (di bumi) kecuali hanya (bekas-bekas) tempat tinggal mereka. Demikianlah Kami memberi balasan kepada kaum yang berdosa.
QS 27 an naml : 23 h.379
اِنِّيْ وَجَدْتُّ امْرَاَةً تَمْلِكُهُمْ وَاُوْتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَّلَهَا عَرْشٌ عَظِيْمٌ
in~nii wajattumro-atan^ tamlikuHum wa uutiyat minḡ~ kulli šyai-iu wa laHaa ′aršyun ′aẓhiiiim
Sungguh, kudapati ada seorang perempuan yang memerintah mereka, dan dia dianugerahi segala sesuatu serta memiliki singgasana yang besar.
Pertanyaan :
Perkataan kulu memotivasi untuk membuat hal hal yang baru.
Kita tidak bisa memahami hadits dengan terjemahan.
Link YouTube hari ini :
