*_Yuk, Hadiri Kajian Sabtu-Ahad (KASAD) Spesial Ramadhan…_*✨
*Masjid Baitul Haq – Puri Gading*
🗓️ *Sabtu, 1 April 2023 / 10 Ramadhan 1444 H*
🎯 *Kajian Fiqih Ibadah : Fiqih Shoum & I’tikaf (Kitab Fathul Mu’in)*
🎙️ *Pembicara : Ust. Mahfudz Rudiyat Abdurrahman.*
======= =======
🗓️ *Ahad, 2 April 2023 / 11 Ramadhan 1444 H*
🎯 *Kajian Tematik : Ciri-ciri Ahli Surga Tanpa Hisab dalam Al-Qur’an*
🎙️ *Pembicara : Ust. Drs. Hasanuddin, MPd.*
=======
🕔 *Ba’da Shubuh Pkl. 05.15 WIB – Selesai*
📌 *Masjid Baitul Haq – Puri Gading*
📱 *Gabung Live Streaming :*
YouTube :
bit.ly/YouTube_MasjidBaitulHaq
*Social Media*
Facebook :
bit.ly/Facebook_MasjidBaitulHaq
Instagram :
bit.ly/Instagram_MasjidBaitulHaq
*Contact us*
Email :
hu***@ma***********************.com
WhatsApp Center :
+62852-1327-4473
Telegram Channel :
https://t.me/channel_mbhq
*Website*
______________________________
*DKM Baitul Haq, Puri Gading*
_Jl. Puri Gading Raya, Jatimelati, Pondok Melati, Kota Bekasi, Jawa Barat – Indonesia_
Fikih shoum & Fikih Itikaf
Puasa adalah fondasi untuk tegaknya Islam.
Shoum : menahan. Imsak.
Shoum : menahan dari yang membatalkan puasa sejak subuh sampai Maghrib
Disyariatkan di Madinah tahun ke 2 hijrah di bulan sya’ban. Rosul mengalami 9 Ramadhan yang kesemuanya 29 hari.
Sudah ada penamaannya sejak jaman jahiliyah. Sesuai kondisi yang terjadi di sana. Yaitu cuaca sangat panas. Romdo artinya panas. Sebagaimana panas terik membakar maka puasa ini membakar berbagai macam dosa.
Puasa ada 5:
1. wajib : romadhon, qodho, nadzar, puasa pengganti dan 3 hari di Mekah dan 3 hari di tanah air.
2. sunah : arofah, asyuro, awal julhijah. Ayamul bidh 13 14 15H. Ayamu Sud hari dimana bulan sudah mulai menghilang, 3 hari terakhir 27 28 29 atau 28 29 30. Sud sauda artinya gelap. Senin-Kamis. Senin rosul dilahirkan. Kamis amal diangkat kepada Alloh SWT. Puasa nabi Daud sehari puasa sehari tidak. Paling afdol adalah puasa nabi Daud. Bahkan sholat paling afdol juga sholat nabi Daud. Tidur di 1/2 malam (5jam) sholat di 1/3 malam (3.5jam) tidur kembali 1/6 malam (1.5jam). Malam 9 atau 10 jam. Malam dari maghrib sampai jam 4
3. makruh : puasa yg hanya puasa di hari Jumat atau hanya di hari Sabtu atau hanya di hari Ahad. Jumat id umat Islam. Sabtu id Yahudi. Ahad id Nasrani. Kecuali digabung. Kamis dg Jumat atau Jumat dg Sabtu.
4. haram :
a. Puasa haram tapi sah : puasa sunah seorang istri tanpa seizin suaminya.
b. Puasa haram dan tidak sah : Puasa hari id Fitri, id adha, hari tasyrik 11 12 13 julhizah. Puasa pertengahan akhir syaban. Mulai dari tgl 16 syaban sudah tidak diperbolehkan lagi puasa. Pengecualian: boleh puasa kalau puasa qodho, puasa nadzar, terbiasa puasa Senin Kamis, ia yang puasa di tgl 15 maka 16 boleh puasa. Kalau 16 puasa maka 17 boleh puasa dst. Itu ketentuan ulama.
Syarat wajib puasa :
1. Islam. Orang kafir tidak dibebani kewajiban puasa di dunia. Di akhirat akan dituntut kewajibanww Islam. Orang murtad, maka kewajiban mengqodo utang puasa selama dia murtad.
2. Taklif. Aqil baligh. Akalnya sehat sudah baligh. Anak 7 tahun walinya wajib menyuruhnya. Mau/tidak mau jangan dipaksa. Hanya kewajiban menyuruh. Kalau tidak disuruh yg dosa orang tuanya.
10 tahun wajib disuruh kalau tdk mau melaksanakan boleh dipukul yang tidak menyakitkan. Pukul pakai siwak.
3. Al ithokoh /mampu
A. Mampu Secara pisik. Kalau pekerjaan berat boleh tidak puasa. Tetapi tetap harus niat puasa, ikut makan saur, lalu kerja berat tidak mampu puasa maka buka saat tidak mampu. Jangan menyepelekan perintah puasa. Wajib qodho di bulan berikutnya.
B. Mampu secara syar’i. Wanita yang haid dan nifas. Tidak wajib puasa tapi wajib mengqodo.
4. Sehat. orang Sakit tidak wajib puasa. Sakit yang kalau kita alami kita tidak bisa wudhu hanya tayamum maka boleh tidak puasa. Kalau sakit ringan tetap wajib puasa
5. Menetap. Tidak wajib puasa bagi musafir. Berangkat mudiknya sebelum subuh. Jika subuhnya masih di rumah berarti belum musafir.
Berangkat bada subuh maka wajib puasa. Musafir yang tidak memberatkan maka lebih afdol puasa.
Rukun puasa :
1. Niat. Wajib tiap malam mazhab imam Syafi’i. Niat Satu bulan sekaligus Mazhab imam Malik. Syaratnya niat satu bulan di malam pertama. Jumhur ulama afdol niat tiap malam. Sejak Maghrib sampai subuh boleh niat. Puasa wajib.
Sedangkan puasa sunah : Sejak Maghrib sampai dzuhur pun boleh niat syaratnya belum makan atau minum.
Niat : boleh dalam hati saja. Atau diucapkan digabungkan dg niat dlm hati. Kalau hanya di lisan maka tidak sah niatnya.
Nawaitu shauma ghodin an ada’i fardi Syahri romadhoni hadihis Sanati iimanan wahtisaban lillahi taala. Bukan romadhona tapi romadhoni. Secara tata bahasa.
2. Meninggalkan segala yang membatalkan puasa bukan karena lupa dan tidak terpaksa. Lagi puasa lupa makan maka tidak batal puasanya. Karena sesungguhnya Alloh sedang memberi makan dan minum kepadanya.
Orang yang terpaksa karena dipaksa makan dan minum maka tidak batal puasanya (lanjutkan puasanya).
Yang membatalkan puasa :
Tidak membatalkan puasa tapi pahala puasanya batal:
Berkata bohong. Mengadu domba/namimah.
Sumpah palsu. Memandang sesuatu dengan syahwat.
Itikaf :
Tidak mesti 10 hari terakhir di bulan romadhon.
Boleh di bulan lainnya.
Beda pendapat dalam durasi. Imam syafi’i 1 menit sudah termasuk itikaf.
Imam Malik harus sehari semalam baru dinalaman itikaf.
Dilaksanakan di masjid Jami. (Yang tidak diadakan sholat Jumat) mushola adalah masjid ghoiru Jami. Sah juga itikaf di masjid ghoiru Jami (mushola/langgar)
Sebetulnya mushola itu ruangan di rumah kita tempat sholat. Kalau di mushola rumah kita maka tidak sah itikafnya.
Itikaf adalah Sunnah muakad. Karena amalan sunah dan wajib lebih utama amalan wajib maka nadzarkan supaya menjadi amalan wajib.
Nadzartul itikafa fi hadzal masjid madumtu fiihi lillahi taala.
Saya Nadzar itikaf di dalam masjid ini selagi sy berada didalamnya karena Alloh taala. Untuk menunaikannya maka kita niat.
Nawaitul itikafal mandzuro fi hadzal masjid madumtu fiihi lillahi taala.
Saya niat itikaf yang telah dinadzarkan di masjid ini selagi saya berada di dalamnya karena Alloh taala.
Hati2 dengan candaan:
Kalau ada di hati kita rasa senang karena romadhon akan berakhir maka haram hukumnya.
